CGK, lichtpuntje? – 5
D.J. Bolt
25-01-25
Opnieuw laten we een christelijke gereformeerde predikant aan het woord over 'de oplossing' die het zgn. Interim Model (IM) zou moeten bieden. Het model waarin CGK gemeenten die de besluiten van hun kerkverband m.b.t. de vrouw-in-ambt en/of homoseksuele relaties metterdaad verwerpen, worden afgezonderd in aparte 'interim classes'. Zo zou het gefrustreerde 'normale werk' in de classes weer voortgang kunnen hebben. En de komende negen jaren kan dan geprobeerd worden buiten de classes om, met elkaar te praten en zo misschien toch een consensus bereikt en een scheuring voorkomen worden.
We geven nu een samenvatting van wat ds. A.C. Uitslag, predikant van de Eben-Haëzergemeente op Urk, denkt van dit IM plan.
Ds. A.C. Uitslag, predikant op Urk
Cvandaag 21-11-24
De titel van de bijdrage van ds. Uitslag 'De noodmaatregel van de CGK: een schijnoplossing zonder perspectief', voorspelt niet veel goeds voor het IM. Weliswaar heeft de predikant
'oprechte waardering voor de gedane poging, maar overheerst de teleurstelling vanwege de uitkomst. Geen realistisch en hoopvol perspectief, maar een onrealistisch en principieel niet te dragen model.'
Vervolgens doet hij een poging 'tot een constructieve reactie', waartoe het moderamen van de generale synode uitnodigde.
Waardering
Ds. Uitslag vergelijkt de situatie in zijn kerken met een schoolklas waarin één druktemaker zit die steeds de les verstoort. De beste oplossing is dan deze tijdelijk de lessen te laten volgen bij een remedial teacher. Daar hebben de hele klas én de leerling baat bij. Zo aparte behandeling is gerechtvaardigd, gezien het afwijkend gedrag van de dwarsligger.
En zo is het ook in het IM voorstel: ongehoorzame kerkenraden vertonen afwijkend gedrag en dienen daarom ook anders behandeld te worden.
De IM voorstel maakt klip en klaar helder waar de oorzaak ligt van het vastgelopen kerkelijke leven: bij de afwijkende gemeenten en dus niet bij 'behoudende' gemeenten die vaak als onruststokers werden aangemerkt.
Daar is ds. Uitslag blij mee maar daarhoudt ds. Uitslag's waardering van het IM voorstel mee op.
Niet realistisch
Als eerst punt noemt ds. Uitslag het IM 'niet realistisch' en 'naief'. Gemeenten zullen niet 'braaf' en 'vrijwillig' naar een interim-classis gaan. Immers, er zijn al tientallen jaren vriendelijke en dringende verzoeken gedaan om geen vrouwen in de ambten aan te stellen maar kerkenraden lieten zich 'niets gezeggen en voerden ongegeneerd beleid in, dat tegen de synodale besluiten inging'. Zij zijnovertuigd dat hun beleid naar de Schrift is en zullen niet accepteren dat ze daarvoor 'in quarantaine' of 'onder curatele' worden geplaatst. De predikant kan zich niet voorstellen dat 'gemeenten als Zwolle, Hilversum of Nieuwegein zoiets zullen accepteren'.
Bovendien, de classis Zwolle is 'al twintig jaar (!) met de kerkenraad van Zwolle in gesprek'. Het heeft alleen maar 'verwijdering' gegeven, zucht Uitslag. En als je elkaar nu negen jaar niet meer ontmoet, wordt 'de weg terug steeds onwaarschijnlijker'.
Het plan is 'een schijnoplossing': de kerkelijke werkelijkheid wordt ontlopen. De taak van de classis om op elkaar toe te zien is 'grotendeels vervallen'. Je accepteert met IM classes in feite stromingen in de kerk en bent zó niet meer samen 'één kerkverband'.
Niet principieel
Ds. Uitslag vindt het IM ook niet principieel. Hij noemt de volgende belangrijkste bezwaren.
'Het grootste bezwaar is wel, dat praktijken, waarvan we als kerken hebben uitgesproken dat ze onbijbels zijn – vrouw in ambt, praktiserende homoseksualiteit – in dit model kunnen blijven voortbestaan. Al dient het 'verdragen' genoemd te worden toch is het een vorm van 'gedogen'. De betreffende kerkenraden kunnen in deze interim-classes niet meer vermaand worden. Hierdoor geef je ruimte aan iets, waarvoor de Schrift geen ruimte biedt.'
Het is te laken dat in het IM 'op geen enkele wijze er een zinssnede staat, dat afwijkende kerkenraden zich moeten bekeren en moeten terugkeren van hun dwaalweg.' Men wil 'open gesprekken' want wie weet 'schrijft de Geest nieuwe wegen' en brengt Hij tot een 'ander inzicht' en een 'ander standpunt'. De predikant oordeelt: 'zo raak je eindeloos verzandt in een gesprek, dat steeds weer open einden houdt'.
Bovendien, is het IM
'evident strijdig met de drie kenmerken van de ware kerk, zoals de Nederlandse Geloofsbelijdenis (NGB) deze benoemt in artikel 29. De tucht wordt in deze immers verwaarloosd c.q. opgeschort. Daarin wordt het besef gemist van de kortstondigheid van het leven en de naderende wederkomst van Christus. Geen ambtsdrager zou durven te zeggen, dat iemand zijn bekering wel negen jaar kan uitstellen. Het breken met de zonde is iets, dat heden moet gebeuren. Die klem wordt in dit voorstel gemist.'
Hoe dan wel?
Ds. Uitslag eindigt niet met deze afwijzing van het IM – 'in deze vorm principieel niet te dragen' - maar geeft ook aan hoe het dan wel zou moeten. Het is in principe eenvoudig:
'Het beleid van elke kerkenraad zal toe moeten naar het daadwerkelijk afwijzen van de vrouw in het ambt en praktiserende homoseksualiteit.'
Er kan een weg nodig zijn om dit te bereiken, maar dat dient wel het doel te zijn. Binnen het model zal duidelijk moeten zijn dat kerkenraden met afwijkend beleid zondigen en hebben terug te keren van hun dwaalwegen. In een kerkverband zal er immers wel eenheid in leer en belijden dienen te zijn.'
Als bekering uitblijft zal een gemeente het kerkverband moet verlaten. Tijdelijk kan het plaatselijke kerkelijke leven nog doorgang vinden, maar de kerkenraad staat dan wel aan de zijlijn van het bredere kerkelijke leven en ambtsdragers kunnen niet afgevaardigd worden naar meerdere vergaderingen.
'Ik denk dat dit de enige weg is om als kerkverband één te blijven.'
De generale synode van de CGK vergadert opnieuw: zittingsweek 2 van 28 t/m 31 januari 2025. Plaats: Oenenburgkerk in Nunspeet. De besprekingen kunnen weer via internet worden gevolgd. Ga naar Generale synode - Christelijke Gereformeerde Kerken: CGK
Wordt vervolgd